دعا الناسَ إلى عليّ ، فأخذ بضَبْعه ( 4 ) فرفعها حتى نظر الناس إلى بياض إبطه ، ثمّ لم يتفرّقا حتى نزلت : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِْسْلَامَ دِينًا ) ( 1 ) . فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الله أكبر على إكمال الدين ، وإتمام النعمة ، ورضى الربّ برسالاتي ، والولاية لعليّ ! ثمّ قال : اللهمّ والِ من والاه ، وعادِ من عاداه ، وانصُر من نصره ، واخذُل من خذله . فقال حسّان بن ثابت : ايذن لي يا رسول الله أن أقول أبياتاً . قال : قل ببركة الله تعالى . فقال حسّان بن ثابت : يا معشر مشيخة قريش ! اسمعوا شهادة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، ثمّ قال : يُناديهمُ يومَ الغدير نبيُّهم * بخُمٍّ وأسمِعْ بالرسولِ مُنادِيا بأنّيَ مولاكم نَعَمْ ونبيُّكم * فقالوا ولم يُبدوا هناك التعامِيا إلهُك مولانا وأنت وليُّنا * ولا تَجِدَنْ في الخلقِ للأمر عاصِيا فقال له قُم يا عليُّ فإنّني * رضيتُك من بعدي إماماً وهادِياً ( 2 )

--> ( 1 ) المائدة : 3 . ( 2 ) المناقب للخوارزمي : 135 / 152 ، مقتل الحسين للخوارزمي : 1 / 47 ، فرائد السمطين : 1 / 73 / 39 وص 74 / 40 ، النور المشتعل : 56 / 4 ؛ المناقب للكوفي : 1 / 362 / 291 وص 118 / 66 ، المسترشد : 468 / 159 و 160 وفي الخمسة الأخيرة " يقول : فمن مولاكم ووليّكم " بدل " بأنّي مولاكم نعم ونبيّكم " ، الطرائف : 146 / 221 وفيه وفي مقتل الحسين للخوارزمي " ألست أنا مولاكم ووليّكم " بدل " بأنّي مولاكم نعم ونبيّكم " وراجع كتاب سليم بن قيس : 2 / 828 / 39 .